Ярославский Центр Ведической Культуры

Дата проведения: 10 ноября 2007,

адрес: Московский проспект, д. 1 А,

(территория «Интермебель»), время 14.00 – 20.00

                                     e-mail: krishna-yar@yandex.ru

                                          Телефон: 30-22-04

Организатор: Местная религиозная организация «Общество Сознания Кришны» г. Ярославля.

Праздник: Праздник сладкой горы «Говардхан пуджа»

           Содержание праздника:

1.Встреча гостей, в рамках которой будет проводиться:

·        ознакомление с жемчужинами ведической литературы (выставка-продажа около 15-25 наименований книг);

·        знакомство с ведической кулинарией;

·        предоставление напрокат сари (традиционная женская одежда) всем желающим и обучение искусству его надевать и носить;

2.Показ видео-фильма по мотивам древнеиндийского эпоса «Вишну-пурана», рассказывающего о возникновении праздника (14.00).

2.Песни на санскрите, исполняемые традиционно перед праздничной лекцией (15.00).

3.Лекция, посвященная празднику (15.30 – 17.00).

4.Культурная программа (17.00) – спектакль, рассказывающий историю возникновения праздника, выступление детского коллектива.

5.Церемония совместного воспевания  святых имен Бога (киртан) - мелодичное пение, исполняемое хором, сопровождается игрой как на индийских (мриданга, караталы), так и на западных (фортепиано и/или аккордеон) музыкальных инструментах (18.00).

6.Индийские танцы в исполнении профессиональных танцовщиц (19.15).

7.Праздничный бесплатный ужин из вегетарианских блюд, приготовленных по старинным ведическим рецептам (19.30).

Гвоздь программы: Торт размером 1,5 на 0,8 м, изображающий холм Говардхан.

ГОВАРДХАН-ПУДЖА

       Горы и холмы почитали во все времена и, наверное, во всех религиях. Древние индоиранцы воспевали гору Сумеру, вокруг которой, по их представлениям, вращалась вселенная. Греки обожествляли Олимп, а японцы – Фудзияму.  Евреи чтят гору Синай, на которой Моисей обрел каменные скрижали с десятью заповедями, а христиане – гору Фавор, на которой произошло преображение Христа. В Индии по сей день многие йоги и отшельники уходят в Гималаи, где проводят долгие годы в суровой аскезе и медитации.
     Гора – это как бы ступенька к небу, поэтому многие пророки и святые, стремясь уйти от земных страстей, идут на гору, чтобы стать ближе к Богу…
     Но поклонение холму Говардхан, в котором участвуют миллионы жителей Индии (а с недавних пор – и стран Запада) разительно отличается от всего этого. Непосвященному трудно понять, за что невзрачный каменистый холм (на всем протяжении его высота редко превышает десять метров) на равнинах штата Уттар-прадеш удостоился такой чести – всенародного и даже всемирного поклонения. Но верующие знают: холм Говардхан – и символ и живой свидетель того, насколько Бог добр и милостив к Своим слугам…

История

     На первый взгляд, легенда о холме Говардхан, которая упоминается еще в Риг-веде, проста и незатейлива – просто милая пасторальная история, каких много сохранилось с древних времен. Но за кажущейся простотой скрывается глубокий смысл и древняя мудрость Вед…
     Свои детские и юные годы на Земле Господь Кришна провел во Врадже – небольшой области, раскинувшейся к северо-западу от древнего города Матухры. Он жил во Вриндаване, в семье пастуха Нанды Махараджи как его сын и помогал отцу пасти коров и телят.
     В те времена у пастухов был такой обычай. Раз в год, осенью, они проводили грандиозное жертвоприношение, посвященное Индре – поскольку, по поверьям, именно Индра отвечает за выпадение дождей, а значит, именно от него зависит благосостояние пастухов и земледельцев. Ведь без дождя не будет ни злаков, ни овощей, ни травы на пастбищах.
     Церемонии поклонения «царю небес» отличались пышностью и великолепием. На них приглашали лучших священников, атрибуты для церемоний изготавливали из чистого золота, а на огонь приносились сотни килограмм гхи – жидкого топленого масла – и тонны зерна.

     Однажды, во время подготовки к очередному жертвоприношению для Индры, маленький Кришна попросил отца объяснить, каков смысл этой церемонии. Получив подробные разъяснения, Кришна возразил, что поклоняться Индре бессмысленно, поскольку дожди посылает не он, а Верховный Господь. И даже холм Говардхан (на котором пастухи из тех мест пасли своих коров) для процветания их общины значит куда больше, чем какой-то там Индра. Кришна убедил своего отца пренебречь древней традицией и вместо того, чтобы приносить жертву «царю небес», провести поклонение холму Говардхан. Кришна сказал: «Индра льет воду в океан или на землю независимо от того, поклоняемся мы ему или нет... Всеми благами мы обязаны только этому лесу и холму Говардхана. Поэтому Я прошу тебя, дорогой отец, устроить жертвоприношение в честь вриндаванских брахманов и холма Говардхан и не иметь дела с Индрой». Нанда Махараджа, нежно любивший своего маленького сына, послушался Его совета и устроил роскошную церемонию Говардхана-пуджи: «Следуя указанию Господа Кришны, Махараджа Нанда и пастухи позвали ученых брахманов и начали поклонение холму Говардхана, исполняя ведические гимны и предлагая прасад (освященную пищу). Жители Вриндавана украсили своих коров и накормили их свежей травой. Пустив коров перед собой, они начали обходить холм Говардхану. Нарядно одетые гопи (жены и дочери пастухов) уселись в повозки, запряженные быками, и стали прославлять деяния Кришны. Брахманы, собравшиеся там, чтобы быть жрецами во время Говардхана-пуджи, благословили пастухов и их жен, гопи».
     Но Индра, увидев такое пренебрежение со стороны пастухов и почувствовав себя оскорбленным, поклялся отомстить им и наслал на Вриндаван проливные дожди.

     Пастухи, чувствуя приближение беды, попросили Кришну защитить их от грозной стихии, что он и сделал, подняв над собой холм Говардхан. Жители Вриндавана, собрав все свое имущество и животных, укрылись под холмом и оказались, наконец, в безопасности. Они оставались там целую неделю, не испытывая голода, жажды и других неудобств, с изумлением взирая, как Кришна держит гору мизинцем Своей левой руки.
      Увидев такое могущество Кришны, Индра понял свою ошибку и раскаялся. Дожди прекратились, и жители Враджи вновь смогли вернуться к своим повседневным делам.

     А холму Говардхан с тех пор стали проводить ежегодное поклонение.

Говардхан-пуджа сегодня

     А традиция поклонения холму Говардхан, введенная Кришной, так и осталась, и существует по сей день. И сейчас, в день Говардхана-пуджи десятки и сотни тысяч паломников устремляются к подножию священного холма и выражают ему свое почтение. В этот день дорога, огибающая холм (обычно довольно пустынная), похожа на реку – толпы людей из Уттар-прадеша, Пенджаба, Гуджарата и многих других штатов и стран спешат обойти святыню.
     В храмах Вриндавана, Матхуры и Говардхана в этот день проводится церемония аннакута. В каждом из них готовят огромное количество блюд (это в буквальном смысле горы еды!), предлагают их Божествам, а затем бесплатно раздают паломникам. Количество блюд доходит до трех тысяч (!), и некоторые храмы соревнуются между собой, какой из них приготовит и раздаст больше.

     Также в этот день во многих храмах и домах строят «копию» холма Говардхан. В качестве строительного материала нередко используют съедобные вещи – как правило, рис и сладости. Так, в Натхадваре (город в штате Раджастхан, недалеко от Вриндавана) вес этой рисовой горы – 2,5 тонны. Рис часто покрывают тканью, а поверх нее выкладывают разнообразные лакомства. В том же Натхадваре обязательный элемент праздника – «расхищение» холма: когда основные церемонии закончены, местные жители, вооружившись большими заплечными сумками, набивают их рисом с холма и незаметно передают их женам, стоящим «на страже» у ворот. Так, в атмосфере всеобщего веселья, праздник продолжается до глубокой ночи.

      Не забывают в этот день и коров, которых так любил Кришна. В этот день священным животным также проводится церемония поклонения: на них надевают гирлянды и украшения и вдоволь кормят свежей травой и сладостями…

Источник: www.krishna.ru